Φανερός Δείπνος στη Θεσσαλονίκη

Το τραπέζι, στη Σύναξη των Θεσσαλονικέων Άθεων, της μεγαλοπαρασκευής, κατά τη διάρκεια της περιφοράς του Επιταφίου, της 2011^ης εικονικής σταύρωσης και ανάστασης του "Ασωτήρα" των πλουμιστών, φιλοξένησε δύο όμορφες κυρίες,

1/ την Χριστίνα, σύντροφο του tasos-didymoteichos, την Νάστια-Scifimom και το σύζυγό της Νικόλα, με τις δύο χαριτόβρυτες-πανέμορφες κορούλες τους,

2/ τον γερομπίσμπικα Επικουρίδη,

3/ τον λυγερό πανύψηλο, ενεργό μαχητή, με το αειθαλές γλυκό χαμόγελό του, τον Egore,

4/ τον ξεκάθαρο, σ’ οράματα κα υλοποίηση συμμαχητή μας Peacemaker, μαιτρ στη σχεδίαση, οργάνωση και επαγγελματική αξιοποίηση και διαχείριση ιστοσιλίδων,

5/ τον Ikaros , κουμπάρο και ξάδελφο του tasos-didymoteixos, ο οποίος δεν έχει τον απαιτούμενο χρόνο, ν’ επικοινωνεί, όσο θα ήθελε με τους χώρους μας, Φόρουμ και Ένωση Άθεων.

6/ τον Elite τελειομανή και καλλιτέχνη Επιπλοποιό που κατέφθασε από την Ξάνθη, αποκλειστικά, για να τσικνοπαρασκευαστεί μαζί μας!

7/ μας τίμησαν δύο λεβέντες από το φόρουνμ «Γαμάτους» και

8/ άλλοι έξι φίλοι από το Facebooc. Απαξάπαντες σφριγηλοί από νιάτα, αφυπνισμένοι και συνειδητοί μαχητές, για την πανώρια Λευτεριά Κόρη, που κατεβαίνει από τ’ Όρη, μηδέ και του Επικουρίδη εξαιρουμένου.

Σπάσαμε τη ρουτίνα του βαρετού όμοιου και της συνεχούς ροής αδράνειας, ζώντας τη διαφορετικότητα των κοινών επιδιώξεων, άγνωστοι μεταξύ αγνώστων, με κοινή προσμονή και όραμα, την ελπίδα ενός καλλίτερου αύριο.

Ευθύμη, Batsic, Evant και οι άλλοι φίλοι, μας λείψατε. Η Scifimom, επανέλαβε την πρότασή της να συναντιόμαστε, το βράδυ της πρώτης Παρασκευής κάθε μήνα.

Οι μικροβολεμένοι, όχι μόνο δεν αντιδρούν, γίνονται και συνένοχοι των αφεντάδων που μας απομυζούν

Μεταξύ των θεμάτων συζητήθηκε και το θέμα των βολεμένων σε κάποια θέση στο Δημόσιο τομέα, ή στον ιδιωτικό. Δεν αντιδρούν ρούπι και δεν συμμετέχουν σε όποια μορφή διεκδίκησης και επαναστατικής αντίστασης.

Αυτοί πιστεύουν ότι την επαναστατική διαδικασία πρέπει να την ξεκινήσουν οι μη έχοντες και κατέχοντες, οι μη βολεμένοι. Πάνω σ’ αυτές τις τοποθετήσεις μπορούμε να παρατηρήσουμε:

1.Τέτοιες θέσεις, βοηθούν και στηρίζουν αυτούς που εισπράττουν όγκους υπεραξιών, μ’ αφετηρία τους νόμους της άδικης καπιταλιστικής κοσμοαντίληψης που ευνοούν τα μονοπώλια, τ’ ολιγοπώλια, τις πολυεθνικές εταιρίες, τους κάτοχους αλυσίδων πολυκαταστημάτων, τους μεγαλοεπαγγελματίες(γιατροί, δικηγόροι, μεγαλοεργολάβοι κλπ), φαρμακοβιομήχανους, τ’ οργανωμένα συνδικάτα του εγκλήματος εμπόρων ναρκωτικών, λευκής σαρκός, εκτελεστών, τις λαμογιές των πολιτικών, των μεγαλοεκδοτών. Μας αρέσει αυτή η κατάσταση;

2. Σε ποίο ύψος πρέπει να φθάσει το εισόδημα των βολεμένων δημόσιων υπαλλήλων λειτουργών, και εισοδηματιών του ιδιωτικού τομέα, για να θεωρηθούν βολεμένοι;

Αλλά και πάρα πολλοί από αυτούς τους βολεμένους, με τη ρευστότητα και την αστάθεια που παρατηρείται στην ασύνορη αγορά, ποιος τους διασφαλίζει, ότι θα εξασφαλιστούν από μια ενδεχόμενη πτώχευση και ότι οι διάδοχοί τους θα μπορέσουν να συνεχίσουν επί του ασφαλούς σταθερά, να γεύονται και ν’ αυγατίζουν τα εισοδήματα των προκατόχων τους;

3. Στο θεοκρατικό ή ημιθεοκρατικό καθεστώς που ζούμε, τ’ οποίο στηρίζει και στηρίζεται συνταγματικά στην αντιλαϊκή μας πολιτεία, τι πρέπει να γίνει;

Έως πότε, πρέπει ν’ ανεχθούμε, τη μεγάλη ιστορική απάτη των ποιμένων μας, που μας παραμυθιάζουν, γύρω από την ανάγκη της σωτηρίας της αμαρτωλής Αθάνατης ψυχής, για μια ανύπαρκτη μελλοντική Νεκρανάσταση σε κάποια μελλοντική ουράνια βασιλεία;

4. Αυτή η νοοτροπία, των ψιλοβολεμένων, εκτρέφει τα φαινόμενα της ποιμνιοποίησης, της κομματικής ομαδικής ρουσφετολογικής φαυλοκρατίας, της υποτέλειας, του ραγιαδισμού και του δοσιλογισμού. Τι κάνουμε κύριοι βολεμένοι της φακής και του άρτου;